与自我对话并息争，也就简便许多了生存……

2024-02-29

东游西游男游北游等于莫得中游，全球都想着外面的天下，毕竟自觉得懂了现存我方的天下，或者说是至少了了了自有现存的中间这个天下

故而，无论何时不管何事，都先想着外面的天下，而健忘了我方所领有的天下和场地。虽然外面的天下是不同的，不错让咱们快速了解和解析，仅仅这个快速可能会是这个外面天下的一齐吗？光显并不会，毕竟你莫得融入其中，又怎会了解。有且仅是其中的一个进展吧，但无所谓，咱们并不在乎，毕竟看一遍外面就不错找到不同，有了戒指，但在家需要精心才不错发现。

铭记有一次看到《浮生六记》，热血沸腾，这不等于“中纪行”，探索本身所在的场地嘛。如若咱们有了这个角度和心态，那儿齐可玩，处处齐是马尔代夫！

东说念主生谢世，无非寻找意旨，探索天下是一种体式，静坐自参亦然。仅仅咱们民俗了通过外界探索意旨，然后自知。将我方动作其中一份子，然后发力，以为戒指等于自我所率领的天下戒指。因为外皮，是以更容易发现，也更容易率领在自我的想考上。但这却是单方面的自知，事情在发生之时就有了外界的参与，在驱动经由又有了外界的插手，自我的率领虽有恶果，但经常亦然杯水救薪，关于社会氛围影响甚微，是以又怎样算是自知的戒指呢？仅仅自我率领的一种探索驱散，如《当代启示录》等……

而宗教许多时间是为了让咱们探索自我而达到自知。有内而发，了解自我，虽莫得模式的稠密，但至少有了对话的可能。仅仅这是静默的对话，是探索的对话，是自我的注目，许多时间咱们却更难作念到。是以产生了宗教，动作引路东说念主，率领咱们，静下来，不雅下去。是以宗教亦然一种绪言，只不外会简便少许，是以许多东说念主信仰了宗教。

相配顺利的东说念主通过外界探索了广宽次，到临了并不一定顺利，依旧会借助宗教。

是以“不雅”是一种景色，不雅事不雅物，不雅天不雅地不雅日不雅月，不雅上不雅下，不雅他东说念主老是有高有低，盲不雅亦如是。

外界最简便，其他的被挤在了一旁，而如若可能的话，一霎认清自我，梗概一切就简便了，至少是幸福的。

与自我对话并息争，也就简便许多了生存……